|
|
Mezi akcí a kontemplací. Mystika otevřených očí Dorothee Sölle
BALI, Kateřina
Předložená práce se zabývá teologickou reflexí myšlenek protestantské, feministické teoložky Dorothee Sölle, vztahující se k jejímu dílu Mystika a vzdor. Cílem této práce je reflexe pojetí mystiky a vzdoru, přičemž nahlíží mystiku a vzdor v přímé souvislosti s pozicí Sölle uvnitř feministické teologie osvobození, tj. pokouší se zasadit myšlenky o mystice a vzdoru do rámce jejího raného teologického myšlení. S ohledem na pozici Sölle uvnitř feministické teologie se práce zabývá i otázkou, jakým způsobem mystika a vzdor nabývá budoucí podoby feministické teologie osvobození. Ve středu zájmu této práce, skrze hermeneutickou metodu, je zejména reflexe vztahu akce a kontemplace, stojící v jádru mystiky a vzdoru. Na pozadí výtky Zimmerlinga vůči mystice a vzdoru, předně z politizace mystiky, se práce pokouší zamýšlet nad vztahem mystiky a vzdoru, kdy se jedná o vztah radikální souvztažnosti. Výtka Zimmerlinga se jeví oprávněná s ohledem na zacílení se na vztahy uvnitř stvoření a s nimi související proměnu člověka, namísto vztahu s Bohem. V jistém ohledu tak mystika jakožto vzdor nabývá podoby politické mystiky, přesněji mystiky osvobození. Reflexe mystiky jakožto vzdoru vyvolává otázky po "potřebě" kontemplativní dimenze", která se v důsledku může jevit jako sekundární. Práce se pokouší nalézat odpovědi v textu Sölle, přičemž onou odpovědí může být reflexe bezúčelné modlitby, která je "srdcem" mystiky jakožto vzdoru. Ačkoliv Sölle zdůrazňuje zejména jeden aspekt mystického vztahu-proměnu člověka a světa, jejím cílem je ona jednota akce a kontemplace v podobě jednoty mystiky a vzdoru.V její perspektivě vztah s Bohem není izolovanou zkušeností jedince, nýbrž odrazem a zároveň i vzorem vztahů uvnitř stvoření. Stejně tak jako neodděluje akci od kontemplace, neodděluje vztah mezi Bohem a člověkem a člověkem a stvořením. Na pozadí tohoto přístupu lze v důsledku nalézt touhu Sölle po nalezení jednoty. Právě v myšlence mystiky jakožto vzdoru, v mystice otevřených očí se vynořuje dialogický vztah akce a kontemplace, který je vztahem vzájemným. Akce a kontemplace jsou dvěmi stranami jedné mince, tj.jedno nemůže být bez druhého, přičemž jejich harmonie je předpokladem (i důsledkem) mystiky a vzdoru.
|
|
|
Reflexe evangelií z pohledu vybraných textů feministické teologie
Majerová, Kateřina ; Knotková - Čapková, Blanka (vedoucí práce) ; Kobová, Ĺubica (oponent)
Diplomová práce Reflexe evangelií z pohledu vybraných textů feministické teologie je situována do kontextu křesťanské feministické teologie, konkrétně v rámci feministické teologie osvobození. Zaměřuje se tak zejména na texty feministických protestantských teoložek Jany Opočenské a Dorothee Sölle, předně pak na texty, vztahující se k vybraným pasážím evangelií. Teoretická část práce je věnována zejména teoreticko-metodologickým východiskům, v podobě vymezení stěžejních pojmů feministických teorií, kterými jsou mimo jiné i genderové stereotypy a pohlavně genderový systém. Rovněž je zde zaměřena pozornost na koncepty feministické teologie, předně pak teze vztahovosti a vzájemnosti uplatňující se v oblasti exegeze biblických textů, antropologie a christologie. V této části práce je dále uveden i biografický kontext vzniku kanonických evangelií spolu s jejich následnou interpretací prizmatem textů zmíněných feministicko-teologických autorek. Analytická část práce je s ohledem na tematizovaná teoreticko-metodologická východiska zacílena na dva konkrétní momenty evangelií a jejich výklad prostřednictvím vybraných textů Jany Opočenské a Dorothee Sölle. Skrze genderově zaostřenou metodu obsahové kvalitativní analýzy jejich textů je pak následně reflektováno, jakým způsobem zmíněné autorky uchopují pojem...
|
|
|
Singles - (ne)sdílení vztahovosti
Pavienská, Marika ; Matějek, Jaromír (vedoucí práce) ; Štica, Petr (oponent)
Práce se zabývá mezilidskými vztahy v celé jejich komplexnosti, tedy i nepřítomností vztahů. Je pokusem o interpretaci způsobu života singles v dnešním světě. Cílem práce je poukázat na některé aspekty mezilidské vzájemnosti reprezentované na osmi respondentech žijící ve stavu singles. Výpovědi uvedené v diplomové práci se snaží ukázat na problematiku této stále se zvětšující skupiny lidí. Jde pouze o sondu mezi současné singles žijící bez stálého partnera, bez sdílení společného prostoru domova. Nárůst počtu lidí žijících osamoceně klade mnoho otázek. Reprezentovaná tématika hledá a zkoumá jejich motivy v akcentování svobody, v problematice hranic a pokouší se hledat vlivy, které by mohly ovlivňovat jejich současná rozhodnutí. Klíčová slova: singles, vzájemnost, osamocení, svoboda, hranice, manželství, rodina, domov, sebe-vydání, interpersonalita.
|
|
|
Singles - (ne)sdílení vztahovosti
Pavienská, Marika ; Matějek, Jaromír (vedoucí práce) ; Štica, Petr (oponent)
Práce se zabývá mezilidskými vztahy v celé jejich komplexnosti, tedy i nepřítomností vztahů. Je pokusem o interpretaci způsobu života singles v dnešním světě. Cílem práce je poukázat na některé aspekty mezilidské vzájemnosti reprezentované na osmi respondentech žijící ve stavu singles. Výpovědi uvedené v diplomové práci se snaží ukázat na problematiku této stále se zvětšující skupiny lidí. Jde pouze o sondu mezi současné singles žijící bez stálého partnera, bez sdílení společného prostoru domova. Nárůst počtu lidí žijících osamoceně klade mnoho otázek. Reprezentovaná tématika hledá a zkoumá jejich motivy v akcentování svobody, v problematice hranic a pokouší se hledat vlivy, které by mohly ovlivňovat jejich současná rozhodnutí. Klíčová slova: singles, vzájemnost, osamocení, svoboda, hranice, manželství, rodina, domov, sebe-vydání, interpersonalita.
|
|
|
Reflexe evangelií z pohledu vybraných textů feministické teologie
Majerová, Kateřina ; Knotková - Čapková, Blanka (vedoucí práce) ; Kobová, Ĺubica (oponent)
Diplomová práce Reflexe evangelií z pohledu vybraných textů feministické teologie je situována do kontextu křesťanské feministické teologie, konkrétně v rámci feministické teologie osvobození. Zaměřuje se tak zejména na texty feministických protestantských teoložek Jany Opočenské a Dorothee Sölle, předně pak na texty, vztahující se k vybraným pasážím evangelií. Teoretická část práce je věnována zejména teoreticko-metodologickým východiskům, v podobě vymezení stěžejních pojmů feministických teorií, kterými jsou mimo jiné i genderové stereotypy a pohlavně genderový systém. Rovněž je zde zaměřena pozornost na koncepty feministické teologie, předně pak teze vztahovosti a vzájemnosti uplatňující se v oblasti exegeze biblických textů, antropologie a christologie. V této části práce je dále uveden i biografický kontext vzniku kanonických evangelií spolu s jejich následnou interpretací prizmatem textů zmíněných feministicko-teologických autorek. Analytická část práce je s ohledem na tematizovaná teoreticko-metodologická východiska zacílena na dva konkrétní momenty evangelií a jejich výklad prostřednictvím vybraných textů Jany Opočenské a Dorothee Sölle. Skrze genderově zaostřenou metodu obsahové kvalitativní analýzy jejich textů je pak následně reflektováno, jakým způsobem zmíněné autorky uchopují pojem...
|
|
|
Mezi monologem a dialogem: Rozbor Buberova spisu Já a Ty
Rosolová, Daniela ; Čapek, Jakub (vedoucí práce) ; Jirsa, Jakub (oponent)
Tato práce je věnována kritickému výkladu spisu Já a Ty ve snaze definovat hlavní body dialogické filosofie Martina Bubera. Po zařazení díla do kontextu dobového (období po první světové válce), kulturního (vliv chasidismu) a filosofického (opozice vůči imanentismu, monismu, idealismu, transcendentální filosofii aj.), je hlavním cílem práce pochopit lidskou osobu v její celkové situaci, v možnosti jejích vztahů, i v poměru k předmětnému světu. Jsoucí je představeno jako nutně podvojná struktura, popsatelná pomocí dvou základních dvojic slov Já-Ty a Já-Ono. Dialog, který je lokalizován do oblasti "mezi" Já a Ty, je oproti běžnému použití tohoto pojmu pochopen jako specifická interakce člověka a jeho okolí vyjádřitelná metaforickou strukturou oslovování-odpovídání, ve které je vyjádřena základní osobní povaha dialogu, stejně jako jeho vzájemnost a přímá návaznost. Dialog je dále definován jako zásadní postoj ke světu, který odhaluje člověku pravé, bezprostřední, transcendentní poznání a zároveň sám zakládá skutečnost. V závěru je dialogické chápání světa porovnáno s alternativním monologickým životem člověka, který zakotvuje ve světě slova Ono. Klíčová slova: personalismus, dialogická filosofie, chasidismus, filosofie náboženství, poměr, podvojnost; Já-Ty, vztah, setkání, dialog, rozhovor,...
|
|
|
Přátelství jako základ manželství podle Aristotela
BALI, Kateřina
Práce se zabývá přátelstvím a posléze manželstvím tak, jak jej pojímal Aristotelés. První kapitola se zaměřuje na výklad přátelství spolu se všemi náležitostmi, které s ním souvisí, druhá kapitola je pak věnována manželství, jež se opírá o výklad nerovného přátelství a jež je ukotveno v politickém konceptu státu. V celé práci je interpretován Aristotelův pohled na tyto dva fenomény a to zejména prostřednictvím primární a sekundární literatury.
|
host ::
RSS.